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如何正确解梦?
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(周公解梦专题文章) 浏览次数:148次 更新日期:2019年6月15日 >> 进入论坛

如何正确解梦?


  各位,我将继续研究梦的逻辑与内涵,努力挖掘梦的背后意义。我不认为梦是简单的整理日常记忆片段,更不是夜间的头脑混乱。梦不仅具备思辨能力,而且它的思路更加开阔与不羁,更加具有先见之明。


  梦的思维方式是图片化的,它将认知、思考、感受、期望甚至审美统统糅合到一起。它有时充满诗意,有时充满思辨,有时充满幽默和调侃,有时充满荒诞和质疑。它是艺术的、哲理的、警示的、甚至带有神谕色彩。它的伟大之处在于不睁眼而看到世界,不开口而言说了表达,不张耳而听到了心声。它以心力召唤一个世界,并且去理解这个世界,去践行这个世界。


  关闭五官而得到世界的体验,这说明五官看到的世界与心理内部的心造世界具有同等结构,一句话,相由心生。


  从前期的弗洛伊德原理开始,到最近开始拓展新的理论和思路。我一直在学习着,谁敢说掌握了真理?都守住各家之言罢了。真相是一个无限接近的存在。


  我曾经建立解梦师群,看到了大家的偏执己见和幼稚。同样的梦解读结果偏差很大,因为角度不同水平不同。观点交锋是好的,学习需要打开自己的狭隘性。好斗者、显摆词藻者、浅薄者、傲慢者、急于逐利者、无德者,这些素养都是不利于解梦的。


  我以为,解梦需要庞大的知识储备和很深的艺术修养、道德修养。夯实心理学理论是首要的,从不同世界观出发会看到不同的世界。谁不是带着偏见看世界?问题是谁的更不可取,谁更接近真相。


  其次,解梦需要文学修养,梦的表达方式大量运用象征、比喻、反讽、通感、夸张等等,可以说几乎所有文学表达手法梦里都有。


  梦的表达方式与神话、寓言等神似。《伊索寓言》以动物讲述人间道理,梦也将大量动物编入其中。马的忠诚与驾驭感、猫的柔软如孩童、蛇的危险以及暗指阴茎、青蛙的繁殖力表达生育。这些鲜活的动物形象可以将人对于事物的认知与情绪感受融合到一个意象中。梦的表达方式是智慧的,它高度浓缩,又极其传神。


  【意象的解读】为解梦的基本功,意象翻译需要从整个民族文化中去摸索,需要阅读大量古今中外的文学作品打底,也需要从梦者最近事件去考量。


  当我们看到一个梦,读下来一定会发现一个结构问题,它类似于戏剧的开篇、发展与高潮。梦需要构建一个框架和发展脉络,但是其实梦是不强调时间线的。


  梦中的时间是个圆形结构,有时候开端在结尾处。很多人记录梦时会发现自己先记下了结局,然后才想起事件开端。这种因果的倒置是潜意识缺少时间逻辑的原因倒置的,梦的时间线索本身是混乱的,在清醒状态下记录的过程是通过意识逻辑思维再度加工了梦的时间线,因为潜意识没有时间概念。


  梦中不断发展编织着故事,梦者却没有时间流逝感,梦中感受不到时间,只能看到运动与空间。所以记录梦境的过程应该是【首次自我解梦】,因为描述和回忆是一次尝试“串联”的过程。如何串联如何表达是重要的,所以解梦最好需要看到梦者的文字记录,梦者的文笔与行文本身包含着很多信息。


  意象拆解是解梦的第一步,这是解梦的基本功。弗洛伊德派容易犯的错误是从梦里到处寻找性欲、寻找性器官;荣格派容易犯的错误是把大量场景归类于潜意识与阿尼姆斯/阿尼玛;关系派容易犯的错误是把一切都归类为早年记忆。如果固守这些偏见,那么很容易南辕北辙。要知道,每一个梦都是独特的,每个梦的侧重点都不同。有的在寻找意义,有的在自我整合,有的在满足缺失,不一而足。


  学派的偏见会导致意象解读方向上的偏差,要知道,梦的内部意象间往往存在自洽(安东尼奥)。解梦需要从梦中意象与意象之间的相关性入手,【直觉与经验】也是尤为重要的。就像是病人问诊,通过望闻问切体会那个病根在何处,是头病还是胃病?一个只会治头的人是不会医胃的,那样只会造成乱开偏头痛的药,直到把梦者逼成偏头痛。


  有几个理论方向需要理解和掌握。弗洛伊德的理论在于欲望的满足,它是以快乐原则为【心里动力】达成的自我掩饰以及“自嗨”。弗洛伊德说的伪装手法与荣格说的象征手法很相近,荣格认为梦是潜意识在【补偿意识偏差】。荣格的逻辑与弗洛伊德尤为不同,他认为梦是使人“变得完整”的过程,这个理论方向是非常非常睿智的。


  关系派可以看到自己与自己心相(【内部客体】)的关系,是敌对?还是亲近?还是矛盾型?这个可以解读出梦者的人际关系模式。阿德勒从梦中看到人的性格特质,梦中软弱者现实中也软弱,梦中多疑者现实中也是多疑的。从关系派和阿德勒角度解梦是很有启发的,至少可以从梦的气质看到他的性格特征。


  我最近在思考,很多过于模糊的梦能否以“3D的模式”/【“全息的模式”】去解梦。也就是将多家观点并行,以多角度解读来提供最大化的参考,这样梦者或许会容易找到其中感觉最接近的。不是灌输结论而是提供多种参考意见。


  实际解梦过程中,的确很多梦不仅反映了荣格的集体无意识的“原型”同时它也似乎完成了弗洛伊德的欲望满足原理。


  解梦的意义在于我们能否给梦者带来认知上的深入。


  解梦不可妄自尊大,也不可卖弄逻辑和词藻,亦不可以他人梦猎奇玩耍。对待梦与梦者的态度,对待理论的谨慎与宽容将决定解梦者能达到的深度。能否勤于解梦、勤于思考和勤于交流则决定了解梦者的的水平能达到多高。


  当然,天赋是需要的,有天赋而不学习,惘也。没天赋而苦学,殆也。

  


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